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大家对福建莆田是什么印象?

发布时间:2019-08-22 22:57:52  来源:互联网整理   浏览:   【】【】【
十几年前在福建,从福州去莆田,当时有一句俗语:好男不娶福州女,好女不嫁莆田男!意思莆田男人都外出尤其海外挣钱去了,女人在守家顾老人孩子,很辛苦!孤独!还有南少林受金大侠小说影响!后来认识莆田,莆田人家
大家对福建莆田是什么印象?

十几年前在福建,从福州去莆田,当时有一句俗语:好男不娶福州女,好女不嫁莆田男!意思莆田男人都外出尤其海外挣钱去了,女人在守家顾老人孩子,很辛苦!孤独!还有南少林受金大侠小说影响!后来认识莆田,莆田人家族观念很强,在外抱团,赚钱很有一套,有些行业能搞成垄断!而回到莆田又有点像暴发户,显摆!近两年本人和莆田打交道只有鞋商了,医院吗成了负名词!总体感觉莆田就是一个小城市,地不大,人不多!做事很拼!激进又守旧!不知道有没有说错,一个外地人的看法,有经历有听说,片面之言,勿喷!哈哈哈

去过莆田数次,城市发展中一般吧。

在福建九市中,莆田是个比较特别的存在,位于东部沿海,北接福州,再邻泉州。

莆田古称兴化,文化方面,自成一体,现在厦门这边到处都有莆田卤面,以前叫兴化卤面,味道很不错,作为一个不受吃面食的南方人,也颇为喜欢。

网图,侵删

就看莆田卤面这道,就可以看出莆田历史的渊源。以面为主食,可吃当地人的来由,祖上是中原迁徙过来的,而面中又富含大量海鲜佐料,可见当地靠海吃海的影响,各种贝类、虾等加入卤面,使之汤头鲜美,比之中原等地方汤面的口味,完全不同。

离开美食,再来评莆田。

莆田面积不大,在福建九市中,只比厦门大些,在与福建的山海适应的过程中,既有安土重迁、看重宗族文化等传统,也有敢闯敢干,出海拼搏的传统,这点与相邻的泉州很像。早年的山寨运动鞋,以及莆田医院等产业,都有点剑走偏门,勇敢去闯地意味,不过,要做大,其实还得通过行业组织、政府引导进入到良性发展中去。纯粹个人的闯劲,毁誉参半甚至引起坏名声。

09年来莆田到现在整10年,目前差不多也在这边定居了。

就简单说几点吧:

1.这10年房价上涨很厉害,市区现在好的两万+, 09年那会,四五千这样,好好的做什么地下商城,把步行街挖了,然后开不下去又闲置。

2.奇怪的婚姻观,闪婚闪离多,有钱的嫁女儿,没钱的卖女儿。自由恋爱容易被认为是女生不检点之类的。很多都相亲,谁家出的价钱高,就嫁谁。男尊女卑,田地里干活的很多是女人,男人有没本事在家都是爷。

3.经济发展迅速,现在算是福建省内第三个有地铁的城市了。

4.极其看不起外地人,排外,之前在莆仙网看过一篇帖子,还有人研究“客边”两字是红楼梦里来的。

目前就想到这些,待更……

接触了很多莆田人,但是没去过莆田

我就直接骂了啊……我接触到莆田男都贼恶俗,普遍渣男还大男子主义,只有一个莆田男比较正常...嗯。

一个地区的男人当然不可能全部都垃圾,但是我接触到的莆田男垃圾比例有点过高了吧??搞得我遇到莆田男就告辞。

女生好了不知道多少,接触的都长得不错 也不恶俗,挺不错的。

一个插曲:两个莆田女孩跟我说 好女不嫁莆田男是真的.....

不想改了,骂就骂吧。最烦的就是政治正确那套了

从才莆田回来,本人喜欢所有福建人,福建人务实!

今年因准备高考未归老家,想来十分后悔,没有交一份满意的答卷。现在甚是想念家中二老。

如同大多数福建人一样,“爱拼才会赢”是莆商的从商精神。我身边的很多大人包括我父亲都是当年敢于闯荡的一帮人,便是所谓的“改革开放的宠儿”,虽然文凭不高但是年赚百万的比比皆是。随着时代的快速发展,他们所做的传统行业逐渐没落,有的挣扎着搞互联网+,有的选择了从事其他行业。终究是难逃厄运,很多人因此破产。我父亲及时从泥沼中出来,却又在催债中过的闷闷不乐,至今我家尚有千万元未讨回,现在家里入不敷出。

在思想层面,老一辈尚存男尊女卑之思想,我父亲要求我必须生个儿子传宗接代,这不得不说到另一个问题,宗族问题。宗族意识强烈,有很多传统思想夹杂其中,我的族谱已经记载了400年有余,影响较为深远。除了过年时间,老家大多数都是老人小孩,印象里村镇里的人比城里人有钱。

小时候自己对莆田不甚了解,遂至网上搜索了相关资料,大家看看就好。




医院大牌鞋就不说了,全国人民都知道了,我只说一点感受。

1、我所认识的莆田男性,大男子主义严重,所以相对而言女性地位较低。所以如果你扛得住莆田岳父的话,莆田妹子其实是相当不错的结婚人选。

2、比较精打细算,凡事都很会算计,但是又很会做人,大学的舍友有莆田人,虽然一起住了4年,从没吵过架,但是没办法交心,感觉就是同学而已。

3、去到莆田后发现,有些人明明会说普通话,但是偏要跟你讲莆田话。不会说莆田话在莆田就是明摆着等着被坑,一旦你开口普通话,的士绕路,买水加一块钱啥的都是基本操作。这点跟泉州人很不一样,泉州就算抄着浓重的闽南腔,也会诚信做生意。

4、莆田人在外地很团结,素有东方犹太人的美誉,但是排外也比较严重,例如莆田的公司在外地会优先录取莆田人之类的,宗族观念和泉州一样强

第一反应就是莆田鞋了吧

本人城郊土著一名,说下我的映像吧
由于地域因素相当一部分思想比较落后,走偏门的多,能挣钱当官就是光宗耀祖,有本事,我们村村以前有做假币,开赌场.....也有本分做蜜饯卖干果的

大男子主义即便现在还是存在,怕老婆会被嘲笑,家族观念太强,传宗接代不能断,即便家里都是女儿也有招个上门的,两顾的

地域歧视比较厉害,即便是本地人也会划分好几个区域,比如:界外-山里-仙游-城里-乡下,外地统一按客边处理.....现在好一点了,因为界外人,山里人反倒是做生意有钱人也多....

老实本分基本就是等于被欺负,从小被教育提防这那也是,像我这种古意人基本在本地生存空间太小了,所以也就出来外地工作.....

大部分出来的生意人都是人精的那种,脑袋灵活,能说会道,也能骗人....

当然也有素质好的那种,还是和家庭教育离不开关系

家乡现在确实在变好,就是不大想回去,可能老了会回归家乡吧,有钱就多给家乡做点贡献,没钱就回家安享晚年吧,福建人的家乡情怀确实重,哈哈。

福建人,某省直单位工作,说几个见闻:1.领导A是福州人,转业干部,他说以前在部队,喝酒打架都要找老乡帮忙,福州人不够的时候就团结其他福建人,但是莆田人除外。2.领导A调侃泉州籍领导B说,你们泉州很排外,包容性很差。B说我们至少比莆田好一点吧,莆田籍领导C自嘲说,泉州是包容性差,我们莆田是完全没有包容性。3.新来的同事D是湖南人,有一次大家去他家里玩,聊起福建各地人的特色,D说莆田人很不错吧?大家就疯狂diss莆田人,D赶紧打断我们说老婆是莆田的,他老婆黑着个脸,场面一度十分尴尬。地域黑是不对,每个地方都有各色各样的人,但是每个地方的风气、风俗确实有差别,再经过口耳相传的放大,就形成了约定俗成的偏见。如有冒犯还望包涵!

就没本地人想的那么好。

也没大家想象的那么坏。

一言以蔽之:莆田很矛盾

知网上有一篇文章,题目是《在主流与边缘间徘徊的文化矛盾——略论莆仙传统文化模式》,我觉蛮可以回答下这个问题,里面提到的一些性格特征跟前几位回答的蛮相似的。

作者是个莆田人,他认为莆仙人文化性格呈现出的双重性,是莆仙区域群体意识和风尚、习俗长期积淀、交融的结果。文化思想上对儒家正统的迷恋、追求与地域处于边缘状态的矛盾,是导致莆仙人文化性格双重性的本质因素。

作者是先讨论传统文化环境下的莆仙人的价值取向,认为莆仙文化是个复杂的融合体,来自以下五个方面:

  • 古闽越族的文化遗存。
  • 中原汉文化的传入。
  • 外来文化的冲击。
  • 宗教文化的传播。
  • 邻近地区文化的渗透。

接着又从这五个方面总结莆仙传统文化模式是

一种以古中原汉文化为主体,糅合多种异质文化而具有农耕文化与海洋文化双重特征的边缘化、混合型文化。

从这种混合型、边缘化的文化中孕育了文化矛盾:文化思想上对儒家正统的迷恋、追求与地域处于边缘状态的矛盾。莆仙不是中原地区,而不在中原地区就相当于不在主流文化圈,无法取得一定的地位,导致莆仙地区文化是很边缘的。

所以莆仙文化模式,表现出五个基本点:

  • 从生计方式看:固守本业、农商并重。
  • 从教育传统看:尊儒崇文、向学乐仕。
  • 从人生信条看:勤勉务实、刻苦自强。
  • 从宗法伦理看:强调血缘、注重乡族。
  • 从信仰构成看:诸神并崇、世俗功利。

当作者整理这些点的时候,便开始论述其莆仙文化的双重性:

莆仙人文化心理的双重性:一个离国家的政治、经济、文化中心越偏远的地方,如果对这一国家的主流文化思想(在中国则为儒家正统)越迷恋、越渴望被接纳,越会助长其文化上的浮躁心态,反而越把自己推向了边缘状态..部分莆仙人其先进、积极的一面往往无法发挥到极致,到一定程度或层面上就停滞不前,甚至朝相反的方向退缩。 这种性格特点,在一定程度上也印了“出外是龙、在家是虫”的闽人现象。

莆仙人思维模式的双重性:莆仙人思维灵活机动、处事精明适变,具有勤俭务实、吃苦耐劳的良好品性。 但缺陷是“鱼与熊掌不可兼得”,亦农亦工亦商牵制、影响了莆仙人的视野格局,使其往往脱离不了小生产者的思维窠臼,习惯于“小打小闹”,养成过于在意、计较眼前小利的短视心态,因而给世人留下精明但不聪明、气量不够宏大的印象。 虽然敢为人先,但后劲不足。

莆仙人道德伦理的双重性:自晋唐以来,莆仙这一地域人群的文化教育便一直恪守传统儒家的道德标准,因而始终能够与封建政治伦理相依而存...然而它却有两方面明显不同的具体表现:表现为忠国(君)爱民、刚烈诚直、严谨肃穆;表现为封建宗法观念浓厚及中庸思想畸形发展

莆仙人价值追求的双重性:过分恪守以儒家为正统的传统道德标准及政治伦理,比较循规蹈矩,拘谨守旧;或者官本位意识浓厚,太在乎个人在政治漩涡中的得失沉浮,甚至不惜丧失人格气节换取功名权位,典型如宋代的蔡京。

莆仙人行为特征的双重性:随着商品贸易的繁荣,在长期的越洋移民和外出经商传统中,莆仙人的视野得到极大开拓,原来安土重迁的小农经济思想受到巨大冲击,离乡背井、甘冒风险、不富不归成为外出莆仙人的普遍心态......闽越先民的原始尚武精神在同南迁的中原汉民的排挤与反排挤、同化与反同化中产生了新的内容,即种族求生存的反抗斗争。这在一定程度上促进了莆仙民间习武的广泛性......

我来自粤西,从小长辈和老师们就告诉我,我们的祖籍是福建莆田;这边人绝大部分都是南宋、元、明时期从福建莆田迁移过来的;在中国方言地图上我们几乎是离福建最远的闽方言区,我们拜祭妈祖,但我们是广东人。读大学时,我还饶有兴致的找福建同学用方言沟通,发觉泉州的同学还能听懂六成,莆田的同学最多只能听懂一成,我的母语似乎和莆田方言完全不是一个体系的。还是很向往莆田,现在交通发达,有机会一定要去福建莆田游览,感受下莆田丰厚的文化底蕴,看下自己先辈的发源地!

作为一个泉州人,爸爸是泉州人妈妈莆田人,从小在莆田长大的我,我完全可以说出我的看法。

首先说下发展,一座基本都来源于业和医院发展起来的城市,而且GDP到现在还是全省倒3。

第二 说人…人分为两个年龄段,第一个年龄段像我妈妈这种50岁左右70后的人。斤斤计较,比如水果少了几块钱就要去跟人家算清楚。然后排队会插队!!!!很多这种岁数的人都会这样!!还有那种坐公交一个人会去帮别人占位的那种。然后也会遇见很多乱吐口水的。 但是新的比如…90后读书的就不会这样…还有很多人坐椅子的时候会一条腿抬起来垮到另外一把椅子上面那样坐,感觉那样舒服。我父母是没有!!但是其他人我看了不止一次。 还有粗话很多,特别是50多岁这种常把这种粗话当做口头禅的人。

第三工作的话,可能就鞋厂,工厂,化工厂,客服,还有最近几年起来的自媒体和学前教育。其他…可能就比较少了…少金融工作,有也是保险,信用卡销售…就没了…

第4 旅游业特别坑爹!!我是从小到大一直在莆田长大,结果到现在还没有去湄洲岛。为什么???因为特别坑!!!是巨贵!!!巨贵!!用我朋友一句话就是说 他去过厦门鼓浪屿,去过福建所有的名胜古迹!!就你们湄洲岛最贵!而且不好玩!!本来前几年就要去的,结果打开高德地图…看湄洲岛的评论…挂挡挡吓我一跳…都是在评论贵贵贵贵!!还有很多说旅游局不管!所以才这么贵的话之类的!!本来可是一个爱好旅游的人啊!!!你

总结就是:总之就是一座没什么发展空间的城市。当然了吃的话莆田卤面还是很香。

仙游人不请自来。以前在民间流传着“一句莆田狗母,仙游狗哥”。现在很少听到这句谚语了。我对莆田的印象是13岁那年和我表哥去了趟莆田。注:他是郊尾人,按他的话说他们郊尾,枫亭去城里玩只能算莆田市区,仙游县城不放在他们眼里。第一次去到莆田看到了,感觉到楼比仙游城关高人比仙游城关多。谨此而已!

,医院,不同于福建所有方言的莆仙话!

我个说闽南话和客家话的在莆田听的一脸懵逼

作为一个莆田仙游去外地求学的准大学生 去学校贴吧问一下有没有也来自莆田的老乡 就被好几个人问候 我也很无奈╮(╯_╰)╭

莆田人自答,小时候因为家庭原因在首都跟莆田之间来回跑,我们三兄弟(亲的)跟着妈妈,我排老二,那时候很苦,记忆犹新的就是有一次刚回老家没几天,村里大叔(村里村外难免都是亲戚)在后面一块田地里灌水犁地,准备种田,这块地之前是种花生的,一边灌水一边犁地,喊我们三兄弟拿着小篮子去捡那些没拔干净灌水后浮出来的花生。

真的,那时候很苦,我才读三四年级,我们欢天喜地的去捡花生。

从小村里就说:你看看人家(我们家)三个孩子多乖,xx(我妈妈)多好,巴拉巴拉~

家家有本难念的经,穷不说了,父辈生意问题,说我们三兄弟乖的,说我妈好的,那是没看到我们被妈妈打,没看到我妈妈哭的时候(父母之间并不和谐),当然,我知道我家这种情况并不算特殊,也不会少见~

说了这么多,我想表达的是,一个90后莆田人想说的话:我们有开黑心医院的,有卖的,这个我们自己都知道,但这是以前大环境下诞生的,我们莆田没那么多坏人,没那么多抠门的人,不是所有医院都黑心,不是所有啊帽(卖鞋)都吭你,客边二字在我们年轻人口里早已没有了贬义,就像不是所有山东人都开挖掘机,不是内蒙人都住大草原,不是福建人都会闽南话,不是每个莆田人都油腔滑调……

如果你在莆田,遇到困难,力所能及的,私信我,我帮您。

以上,这是一个肚子里没多少墨水的莆田友好市民为家乡发声。

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