罗汉鞋：路在脚下人字拖，云在天外看得破(罗汉鞋)

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眼下，辽宁省博物馆正在办超级大展——“和合中国”！

这个展览有不少好东西， 比如宋徽宗的《草书千字文》、仇英的《清明上河图》、徐扬的《姑苏繁华图》等。

不过，考虑到兜里没钱当前疫情，暂时就不折腾了，还是在网上看看图吧。 看着看着，就发现一张熟悉的画，赵孟頫的《红衣罗汉图》。

这幅画，之前在故宫展出过。赵孟頫还在后面留有题跋，说他就是想画一个西域风格的罗汉像，因为他曾在大都（北京）结交过一些天竺僧人，所以他觉得自己可以胜任这个工作。

在这幅画里，有个很有趣的细节，就是罗汉身前的人字拖。咦，古代有人字拖吗？有的。

南宋有个文人叫周去非，他曾在广西桂林当过官，他写过一本书叫《岭外代答》。所谓“岭外”就是“岭南”，当年中原人对岭南地区都不怎么熟悉，于是总有人找他八卦当地的风土人情，他就写了这本《岭外代答》。

在《岭外代答》里有一条叫“皮履”，是这么写的：交阯人足蹑皮履，正似今画罗汉所蹑者。以皮为底，而中施一小柱，长寸许，上有骨朵头，以足将指夹之而行。或以红皮如十字，倒置其三头于皮底之上，以足穿之而行。皆燕居之所履也。

从这条记录我们可以知道三件事：1、当时越南地区的人爱穿人字拖；2、当时画的罗汉画里，罗汉爱穿人字拖；3、当时北方并不怎么流行穿人字拖，不然他不会记这一条，还认真描述鞋子的样子。

既然周去非说当时的罗汉画里有人字拖，那我们就看看南宋人画的罗汉。

南宋画家刘松年画过一系列《罗汉图》，在《罗汉图之二》里就有清晰的人字拖。 ?

不过，刘松年的《罗汉图》里不只有人字拖。

像《罗汉图之三》里，罗汉穿的这双，有点像人字拖，但更像凉鞋。

到了后世，有所谓罗汉鞋，这罗汉鞋没有标准款，但都带洞，按某些佛教徒的说法，这是提醒人们要看破。

有的罗汉鞋有六个洞，这说法就更多了，说是要提醒僧人看破眼耳鼻舌身意六根，行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度，摆脱六道轮回。

当然，当初罗汉们穿拖鞋/凉鞋应该没想那么多，应该就是拖鞋/凉鞋做起来方便、穿起来舒服。

如果我们打开眼界，可以发现拖鞋/凉鞋的历史非常悠久。1988年，宁波市慈湖遗址出了两只鞋子，之所以说是两只，而不是一双，是因为它们大小不一，凑不成一双。这个鞋子距今五千多年，绳索自然没保留下来，但看鞋板上的洞，很可能是木屐似的拖鞋/凉鞋。?

只要天够热，拖鞋/凉鞋就会被发明出来，如果我们走出中国，可以发现古埃及也早早发明了凉鞋。图上这双拖鞋来自古埃及第18王朝，距今三千多年，是用金子做的陪葬品。

以上就是与人字拖有关的文物小知识，不知你看破没有？

文字 | 路在脚下咸鱼癸

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